100年前、ロシアからひとりの民族・言語学者が宮古諸島を３度訪れた。彼の名前はニコライ・ネフスキー。自在に宮古の言葉を操り、島民たちから古来より伝わる言葉、歌、風習を聞き集めた。綾なる古語で紡がれたアヤゴ（歌）に魅了されたネフスキーだが、大粛清の時代のソ連で悲劇的な死をとげた。しかし彼が残した資料は宮古研究の光源として、いまも宮古の島々を照らし出している。

いま蘇る宮古研究の先駆者ネフスキーの旅。日露の新資料が明かす「何故、宮古なのか？」。

付録として、ネフスキーの『宮古方言ノート』を駆使し訳した２論文収録（田中水絵訳）「（宮古の）病気治療」「神酒」。

11期（71年卒）田中（池田）みづえ　と申します。

本年10月、田中水絵　『歌（アヤゴ）の島・宮古のネフスキー　--　新資料で辿るロシア人学者の宮古研究の道程』をボーダーインク（沖縄）から出版いたしました。

ロシアの言語・民族学者ニコライ・ネフスキー（1892～1937年）は1915年に来日し、

14年間の日本滞在中に東北のオシラ神・アイヌ語・宮古諸島研究で功績を残しました。

しかし、帰国後、スターリンの粛清で銃殺されました。

ネフスキーの生涯については上智大学の大先輩・加藤九祚先生が1976年『天の蛇』（大佛次郎賞受賞）を著されました。

同書で加藤先生は「何故、宮古なのか」という疑問を発しています。

拙著は『天の蛇』以降に世に出た資料、また加藤先生と共に参加した2012年のサンクトペテルブルグにおけるネフスキー国際シンポジウムの折に入手した未発表の資料などを基に、この疑問に対する答えの一つを提示するものです。

今年はネフスキーの初の宮古来島から100年目に当たります。

ロシア語学科同窓会の皆様に御紹介頂ければ幸いです。

よろしくお願いします。